商朝概述-英明说道-姬氏祖传秘史之商周变革(一)
20240229
1
黄帝 、轩辕黄帝到底是不是一个人？
2
十二龙氏是什么？
3
伏羲、女娲是各自成婚还是结为夫妻？
4
轩辕黄帝大战赤由究竟是怎么回事？
……
第二章
中华文明发展
姬英明：
子汤王的祖先是伏羲的十二龙氏之一。
在上千年来，白龙氏一直都是羲氏的直系后代，羲召这些都是臣。伏羲一千年后，发生了一件事情，就是召典的两个儿子，一个是黄帝，一个是神农炎帝，此时，天下多了一个帝，两个帝了，他们俩有了纷争。
到了第二世，也就是神农炎帝的儿子，特别聪慧；而黄帝的二世儿子，就是首世黄帝的儿子，他们俩有了纷争。
这里的黄帝不是后来的轩辕黄帝，差了好多年…….
罗安宪：
我们要去明确一下。现在很多人一说到黄帝，指的就是轩辕黄帝，这个概念是不对的。黄帝是一个名号。
我们现在说黄帝，狭义的当然指轩辕黄帝，好像是这意思。但是不要以为，姬先生刚才说的黄帝，不是我们刚才说的那个轩辕黄帝…。
姬英明：
绝对不是，第一世黄帝是轩辕黄帝的百世之祖，他俩差2，400年呢。
罗安宪：
2，400年。从伏羲到轩辕黄帝，大概3，400年……
姬英明：
是的，3，400年。
就是首世黄帝的时候，当时的天下共主是伏羲直系的后人，召典。他生了两个儿子。大儿子，就是黄帝，首世黄帝，以前的帝是大地的地，并不是帝王的帝。黄色，是天下土的颜色，就是黄地。
召典的一个侧夫人，也生了一个儿子，特别有出息，大家都知道，活的时候被给了一个号，就是神农，死了后又被加了个谥号，叫炎帝，这就是神农炎帝。
这两个儿子按道理是亲哥俩，是同父异母的哥俩，他们两个没有啥矛盾，二世时候才有的矛盾。
罗安宪：
神农时的黄帝，和那个轩辕黄帝是同时代吗？
姬英明：
轩辕黄帝太晚了，我说的黄帝是神农炎帝时代的黄帝……
罗安宪：
现在很多人，还有我都是这样理解的，认为神农炎帝和轩辕黄帝是同时代的人……
姬英明：
神农炎帝，是最早的炎帝。后期末尾的那个炎帝，和轩辕黄帝才是同时的。
罗安宪：
炎帝是一个号，神农炎帝是一个人。神农炎帝的后代不能叫神农炎帝了，只能叫炎帝。
姬英明：
末代的那个炎帝和轩辕黄帝，还有末代赤帝，你们叫蚩尤，也和轩辕黄帝是同时代的……
那个涿鹿中原，讲的是轩辕黄帝对末代炎帝，还有末代赤帝，我们叫赤帝，不叫蚩尤，是4，721年前发生的事情……
罗安宪：
我们现在所说的黄帝和神农，应该是比他们早了……
姬英明：
早了2，400年。历史上人家两个起初是哥俩。
罗安宪：
那么现在，我大体就有印象了。
你看，在《庄子·繕性》篇中所讲的神农氏，人家讲的那个时代，绝对不是我们后来所讲的轩辕黄帝那个时代。庄子讲的那个神农氏，比那个轩辕黄帝，还要早两千多年呢，早2，400年。
这样，庄子所讲的那个要领会起来就顺了。
姬英明：
当时有这么一个事件，就是二世黄帝和二世炎帝之间发生了天无二日的情况，这两兄弟闹了意见。
十二龙氏当时掌的是兵权，就像今天的建设兵团一样，类似这种。这八大长老，掌握的是祭祀的神权。他们都是副祭司，主祭的还是黄帝。
二世黄帝叫姬孽趾，德不厚。德不行的时候，人家这八大长老，还有十二个龙氏，就要分家，你容不下炎帝，那我们就容不下你。这样有九个龙氏，就跟着炎帝——二世炎帝大出崤山了。
现在很多人不知道崤山了，就是之前函谷关那块，到了那边去了。黄河，以前我们叫圣河，圣河以西是你的，圣河以东都是我的。
十二个龙氏，这一下子带走了九个。实际上当年跟着炎帝走的就有白龙氏。
后来炎帝这边也出现了问题。就是二世炎帝600年以后，炎帝内部有赤烈山和当时的炎帝首领，两个大哥又争起来了，他俩又干了一仗，赤烈山这边输了，然后他带着三个龙氏南下了，沿淮水南遁了。我们叫坏水，今天叫淮河。为什么叫淮，就是坏。炎帝说赤烈山那家伙沿着坏水跑了，那个水叫坏水，后来大家叫淮河。
赤烈山嘛，自称赤帝，带走哪三个龙氏呢？
罗安宪：
这个龙氏用我们现代的话来讲，有一种图腾崇拜的意思在里边吗？
姬英明：
就是当年伏羲和女娲降生的时候，身上有龙鳞，天上有那个龙，就是天上打雷轰隆隆那个龙的声音，还有青紫二气自天上降临了。
女娲和伏羲俩，不是结婚的夫妻关系，是双胞胎兄妹关系，他俩各自有自己的家族，伏羲氏生了20个儿子，女娲氏要传给女儿。女娲氏生的儿子都到哪去了？咱不知道，没法说。她把她的权力传递到给女儿了，生了四个女儿，并被分立到四极去了。叫女娲氏，我们叫米娲，米娲娘娘。是这么一个传承方式。
伏羲氏直接从脖子往下，和女娲一样，长的都是这种肉鳞，他们当年的神性也很强。人长肉鳞，后代身上都有这种标记，并以这个为他们的荣耀。
后代们分别叫什么什么龙氏，比如说神龙氏、降龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏，还有巡龙氏等。
他们的后代以自己的——当年不叫旗，叫幡，就是每支龙氏自己的幡上画一个他的龙，做标识，统治了一些族人，变成一个建设兵团，负责警卫和生产。
伏羲，当年确实就有王天下的心，然后龙氏结构和祭祀体系设计得非常合理，最后发展起来了，把其他的小部落，慢慢慢慢也合并进来了。
罗安宪：
有十二龙氏。是不是还有那个像什么熊氏，狮氏？
姬英明：
那叫巡（上令下酉）龙氏，大家最后给理解错了，以为是个熊氏呢，那个叫巡龙氏，巡龙就是一个盘龙的图案，也是龙。还有蟜龙氏。
商人不是尚白嘛，是白龙氏传下来的，属于白龙氏。
大禹王他们家属于蟜龙氏。没有熊氏，没有狗氏…
罗安宪：
我以在南方，像他们那个楚国，以及原来南部边疆地区，都是崇拜豺狼虎豹的……
姬英明：
楚人是巡龙氏的后代。本来在今天的宁夏固原那一带，被周人给封到南方去了。
罗安宪：
在中华民族意义上来讲，有蛟龙，可以是白龙，等各种龙氏，但都是龙。
没有龙之外的一个——比如我说的一个熊，狮…。像现在欧洲，动不动国旗国徽上有一个狮子的头像，或者是老鹰的一个头像……
姬英明：
没有，我们都是龙！我们看是什么龙，都是各种各样的龙……
罗安宪：
这就是我们来讲的中华文明非常重要的一个标识……
姬英明：
伏羲是龙祖，我们也叫祖龙，他生下的孩子都培养成各种龙氏。
因为八个长老，地位上是高于龙氏的，叫太一神祝底下的辅助，或者祝祭。实际上他们是辅助龙氏的。是接神的，控制底下这些的老百姓，那时候不叫百姓，只能叫世族，芸芸众生，教他们怎么生活，怎么防御。
最后发展起来，各个龙氏干各自龙氏的事情。龙氏，用今天的话说，各有实权。
但是，如果你长老的德行不够，我就不跟你混了。第二世炎黄分家的时候，很多跟着炎帝。炎帝最后又出现了问题，三个龙氏跟着赤烈山走了，这三个是白龙氏，黑龙氏和赤龙氏，沿着坏水下去。
黑龙氏就是后来的赢氏家族，就是秦人，秦人是黑龙氏的后代，以前在海边，是被周人迁到西边去的，以前他们都是在东南面生活的。
轩辕黄帝大一统时期，他把炎帝在阪泉给收拾了，再就是赤由，因为是赤帝挑起来的矛盾，就在涿鹿把赤帝给剁了，然后，就到赤帝的地盘去，赤帝的那些人服了的，就收回来了……商人的祖上白龙氏在那个时候也收回来了……
罗安宪：
我们不回避问题，我们现在就是漫谈式的对话。
有一种说法，说轩辕黄帝可能给蚩尤发起一个邀请，说我们来搞一个合作，搞一个论坛，叫过来了以后，把他借机收拾了，是不是这种说法？
姬英明：
不是这样的。开头炎帝、赤帝俩打仗，打得炎帝最后受不了了，他想到去求黄帝了。黄帝还不知道，他俩已经打了快30年仗了。黄帝过来一看，发现炎帝给黄帝撒谎了，人家赤帝一伙也不是魑魅魍魉，而是当年赤烈山——赤帝的后代。这不对，就把炎帝收拾了。
黄帝的时候兵强马壮嘛，就召见赤由，赤由当然还有一些人，就跟黄帝对干上了，双方力量还有点悬殊，你想，黄帝还没打呢，另一个已经打了30年了。
然后，黄帝把他招来，说了一句话叫“万方有罪，罪在朕躬”，招来后把他杀了。就是为什么死了这么多人，都是我们龙族的后代，有罪的就是你们两个家伙，你们怎么没死？所以要把你剁了，这就是黄帝当时说的话。
我们姬周的时候，当哪一块出现问题的时候，天子都要自我降罪，这就是黄帝思想：“万方有罪，罪在朕躬”，天下所有的错，都是天子的错，是天子没教导好的错。
历史确实如此，就是死最少的人，用了最简单的方式，把天下又一统了，真正的一统天下了。
你想都分开了2，400年了。
罗安宪：
我们现在讲在伏羲时代，有没有一个天下的意识呢？刚才我们说，伏羲有王天下的意识，那么，他有没有统一的意识呢？
姬英明：
那时候天下没啥人，他有往天下发展的思想。你看女娲是分立四极，也去更远的地方。伏羲也派一些人出去，但是他的核心还是在这里。
罗安宪：
就是在华夏这片大地上，从伏羲到轩辕黄帝，人口增长已经不像过去那样了……
姬英明：
正因为伏羲有王天下的心，后代才出现神农炎帝这样的圣人。神农炎帝善药又善种，可以养育，可以治病，慢慢发展，人口才更多了。到轩辕黄帝的时候，天下民的数量就用万或者兆来形容了，用到“兆”字了，万是整数，兆是大于万的数量字，应该是10万或者更大的整数。
伏羲的时候，人比较少，那时候天下还没多少人呢，伏羲有了王天下这一个心思，遗憾的是后来从秦开始，断绝了这种王天下的思想。
要不今天的世界，按道理说，那些大陆上，住的都是我们华人才对呀，简直是遗憾。算了，我们接着往下讲。
这时候，十二龙氏又回到轩辕黄帝的麾下了，轩辕黄帝给每个部落，也可以把他们叫十二龙氏，或者叫十二个氏族部落，还有天下其他的一些，当年叫万邦，这些邦，是个村落也好，是个寨子也好，那时天下就叫万邦，这十二个龙氏绝对是在万邦里面最大的邦，控制邦的首领保证要在首都待着，还有一些小的头目也得在首都待着，在轩辕黄帝的首都里待着。（待续）
